









Свое наименование эта подготовительная Неделя получила потому, что за Литургией в этот день читается евангельская притча о мытаре и фарисее (Лк. 18, 10–14).
Приготовляя людей к посту и покаянию, Церковь примером мытаря и фарисея указывает на истинное начало и основание покаяния и всякой добродетели – смирение, и на главный источник греха и препятствие к покаянию и добродетели – гордость. «Фарисей тщеславием побеждаемь, и мытарь покаянием преклоняемь, приступиста к Тебе Единому Владыце: но ов убо (но один) похвалився, лишися благих, ов же (другой же) ничтоже вещав, сподобися дарований».
Время великого поста – время обновления, очищения и, самое главное, время подготовки к принятию Божественной исцеляющей Благодати. Но главное Господь говорит нам, что Он есть единственные врата в царство чистоты и света. Только обратившись к Нему, только в молитве найдя силу Его Благодати, мы можем с вами ожить, преобразиться, стать иными.
Время Великого поста специально дается Церковью, чтобы мы могли собраться, сосредоточиться и подготовиться к встрече пасхальных дней. Великим постом нужно постараться наверстать упущенное, заполнить пробелы в нашей духовной жизни, которая так пострадала от жизненных неурядиц, рассеянности, лености и прочего.
Приготовление к Святой Четыредесятнице начинается вскоре после праздника Богоявления Господня, в соответствии с тем, что Господь Иисус Христос вскоре после Своего Крещения удалился в пустыню для поста, в воспоминание о котором и установлена Четыредесятница. Собственно Четыредесятницу предваряют четыре подготовительных Недели: Неделя (без седмицы) Мытаря и фарисея; седмицы и Недели: о блудном сыне, мясопустная и сыропустная («сырная»).
В праздник Сретения Господня Церковь воспоминает важное событие в земной жизни Господа нашего Иисуса Христа (Лк. 2, 22 - 40). В 40-й день по рождении Богомладенец был принесен в Иерусалимский храм - центр религиозной жизни богоизбранного народа. По закону Моисееву (Лев. 12) женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий. После этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву. Пресвятая Дева, Матерь Божия, не имела нужды в очищении, ибо неискусомужно родила Источник чистоты и святости, но по глубокому смирению Она подчинилась предписанию закона.
— Богослужения в монастыре совершаются ежедневно;
— Начало Божественной Литургии в 7.45 (Таинство исповеди проводится во время вечернего Богослужения и перед Божественной Литургией в 7.25);
— По воскресным дням совершается одна Божественная Литургия в 7.45
— Начало вечернего Богослужения в 16.45;
— После каждой Божественной Литургии, кроме воскресения, совершается служба по усопшим – лития, а в субботу – панихида;
— Каждую среду после Божественной Литургии и литии совершается молебное пение во время губительного поветрия и смертоносной заразы с чтением канона Пресвятей и Единосущней и Нераздельней Троице и крестным ходом;
— Каждую пятницу после Божественной Литургии и литии совершается Водосвятный молебен;
50-й день по Пасхе – День Святой Троицы.
Пятидесятница
51-й день по Пасхе – День Святого Духа
Переходящий день (суббота сырной седмицы перед Великим Постом) – Собор всех преподобных отцов, в подвиге просиявших
30 апреля, 12 сентября – преподобного Александра Свирского
21 мая, 9 октября – апостола и евангелиста Иоанна Богослова
22 мая, 19 декабря – святителя Николая Чудотворца
12 июля и на отдание праздника Рождества Христова – преподобного Паисия Святогорца
10 августа – Смоленской иконы Божией Матери
15 сентября – преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских
14 октября — Покров Пресвятой Богородицы
6 ноября – иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»