Троицкий женский монастырь – древнейший из женских монастырей, непрерывно существовавших в Пензенской епархии до революции 1917 года, все прочие женские монастыри в ней были созданы в 19-м веке. Сейчас монастырь расположен в историческом центре города, до него легко добраться, а если войти через ворота на территорию обители, окажешься в красивом, уютном месте с двумя соборами: пятиглавым Троицким и Духосошественским (в настоящее время он на ремонте). Красивые клумбы, декоративные кустарники, подальше на территории расположен сад… Но так было не всегда. Монастырь основан (юридически) 15 октября 1692 года, такая дата стоит на Благословенной грамоте, которой «Великий господин святейший кир Адриан, Божьей милостью архиепископ Московский и Всея России и всех северных стран патриарх» разрешал устроить в Пензе женский монастырь. К этому времени у монашеской общины, состоявшей из 30 сестёр, уже имелась земля, которую им подарил («безвозмездно уступил») пензенский священник Пётр Иванов в 1689 году. Тогда это было очень неудобное место, мало приспособленное для жилья: склон к реке, по которому стекало множество ручьёв. На другой, более высокой, стороне улицы Большой (позже она стала называться Троицкой по монастырю, ныне Кирова), на которую выходила длинная сторона усадебного участка Иванова, находилось болото, оно подтапливало монастырскую территорию. А через Большую улицу иначе, как по специально проложенной гати (позже заменённой мостом) и пройти нельзя было. Чтобы хоть немножко представить это неудобье, надо дойти по улице Кирова до угла с ул. Либерсона (она ранее и называлась Козье Болото) и спуститься вниз, посмотреть на склон, сейчас сглаженный, заполненный постройками, и попытаться увидеть первоначальный обрывистый рельеф. Тем не менее, наличие места жительства давало возможность до этого «безместным старицам», не относящимся ни к какому монастырю, во главе с Таисией, Феодосией и Капитолиной обратиться с челобитной к царям Ивану и Петру Алексеевичам о разрешении открыть монастырь. Оно было получено в 1690/1691 г. Откуда взялись эти старицы? В России существовал благочестивый обычай постригаться в иночество во вдовстве. Женские монастыри находились далеко от Пензы, в Саранске и Нижнем Ломове, да они и неохотно принимали чужих, назначая большой взнос. Пензенские вдовицы вынуждены были, приняв постриг и не имея возможности жить в одном месте, «скитаться меж дворов», жить в мирских домах у сродников, в маленьких келийках при приходских храмах. Наконец, они решились сами хлопотать за себя. В городе нашлись добрые люди, ещё один смежный участок они купили и ещё один рядом им подарили.
Итак, три важные даты: монастырское место стало обживаться с 1689 года, учреждение монастыря узаконено гражданской властью в 1690 (декабрь)/1691 (январь) году, а история монастыря как духовной обители начинается с патриаршего благословения 15 октября 1692 года.
Более трёхсот лет насельницы обители с помощью Божией и молитвой строили храмы, благоустраивали, облагораживали, приумножали монастырские земли и угодья. История монастыря включает очень много тем: строительство храмов, «келлий», хозяйственных корпусов, деятельность мастерских, монастырский уклад, святыни, жизнь насельниц и мн. др. Мы будем рассказывать об игумениях. Игуменья – это монахиня, руководящая монастырём, настоятельница, которая отвечает за духовное и административное управление общиной монахинь, ключевая фигура в монастыре. Нам известны 19 настоятельниц Троицкой обители. Их подписи стоят под документами, им адресованы указы и распоряжения, они писали отчёты и прошения. О некоторых ничего и неизвестно, кроме имени и даты документа. Есть и те, о которых можно рассказать.