В кратких словах "Христос воскресе!" заключается вся сущность нашей веры, вся твердость и непоколебимость нашего упования и надежды, вся полнота вечной радости и блаженства. Светлое Христово Воскресение - это праздник праздников! Это самый большой и светлый христианский праздник. светлый христианский праздник. Праздничное богослужение начинается с Пасхальнойя Утрени в 12 часов ночи торжественным крестным ходом вокруг храма. 

                                        Богатые и бедные, друг с другом вместе ликуйте.
                                        Усердные и ленивые, почтите день сей.
                                        Постившиеся и не постившиеся, веселитесь сегодня.

                                        И никто пусть не плачет о своих прегрешениях,
                                        ибо прощение всем из гроба просияло.
                                        И никто пусть не страшится смерти, ибо освободила
                                        нас от смерти Спасителева смерть.

                                                                     (из Огласительного слова святителя Иоанна Златоуста)

    Слово "Пасха" пришло к нам из греческого языка и означает "прехождение", "избавление". В этот день мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от рабства диаволу и дарование нам жизни и вечного блаженства. Как крестной Христовой смертью совершено наше искупление, так Его Воскресением дарована нам вечная
жизнь.  Воскресение Христово - это основа и венец нашей веры, это первая и самая великая истина, которую начали благовествовать апостолы.
    Пасхальные Богослужения особенно торжественны. Христос бо воста: веселие вечное, - поет Церковь в каноне Пасхи.  Еще с древних, апостольских времен, христиане бодрствуют в священную и предпразднственную спасительную ночь Светлого Воскресения Христова, - ночь светозарную светоносного дня, ожидая времени своего духовного освобождения от работы вражия (Церковный Устав в неделю Пасхи). Незадолго до полуночи во всех храмах служится полунощница, на которой иерей с
диаконом исходят кПлащанице и, совершив каждение окрест ее, при пении слов катавасии 9-й песни "Возстану бо и прославлюся" подъемлют Плащаницу и относят
в алтарь. Плащаницу полагают на святой Престол, где она должна оставаться до Отдания Пасхи.
   Пасхальную утреню, "веселие о Воскресении Господа нашего из мертвых", начинают в 12 часов ночи. При приближении полуночи все священнослужители в полном облачении становятся по чину у Престола. Священнослужители и молящиеся в храме возжигают свечи.  Ровно в 12 часов по местному времени при закрытых Царских Вратах
священнослужители тихим гласом поют стихиру: "Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити".
 После этого отверзается завеса и священнослужители снова поют эту же стихиру громким голосом. Открываются Царские Врата, и стихира, уже более высоким голосом, поется духовенством в третий раз до половины "Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех". Певчие заканчивают: "И нас на земли сподоби".
   Крестный ход, совершаемый в пасхальную ночь, - это шествие Церкви навстречу воскресшему Спасителю. Крестный ход совершается вокруг храма при непрерывном трезвоне. В светлом, ликующем, величественном виде, при пении "Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити",
  Церковь, как духовная невеста, идет, как говорится в священных песнопениях, "веселыми ногами во сретение исходящему Христу из гроба, яко жениху". Впереди крестного хода несут фонарь, за ним запрестольный крест, запрестольный образ Божией Матери, далее идут двумя рядами, попарно,
хоругвеносцы, певчие, диакон со свечой и кадильницей и за ними священники с Евангелием и иконой Воскресения. 
 Войдя в притвор, крестный ход останавливается пред закрытыми западными дверями храма. Носящие святыни останавливаются около дверей лицом к западу. Трезвон прекращается. Священнослужители трижды поют: "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав". Затем поют стихи:
"Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его. И да бежат от Лица Его ненавидящий Его". "Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огня". "Тако да погибнут грешницы от Лица Божия, а праведницы да возвеселятся". "Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь".
На каждый стих певчие поют тропарь "Христос воскресе".  Затем пвсе священнослужители поют "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ". Певчие оканчивают "И сущим во гробех живот  даровав".
 Отверзаются церковные двери, и крестным ход с этой радостной вестью шествует в храм, как и жены-мироносицы пошли в Иерусалим возвестить
ученикам о Воскресении Господа.
 Затем служится Пасхальный канон, творение св. Иоанна Дамаскина, составляющий существеннейшую часть пасхальной утрени - венец всех духовных песней.
  На каждой песни канона совершается каждение, священнослужители с
крестом и кадилом, обходят всю церковьи радостно приветствуют всех словами "Христос воскресе!", на что верующие отвечают "Воистину воскресе!". Эти многочисленные исхождения священников из алтаря напоминают о частых явлениях Господа Своим ученикам по Воскресении.
  После окончания утрени следуют часы и Литургия. Пасхальные часы читаются не только в храме - всю пасхальную седмицу их читают обычно вместо утренних и вечерних молитв.